就像所有的时间都有影子一般，

在大理冬天的时间里，

影子以樱花、红嘴鸥、阳光以及云而存在着。

冬至，江南入了深冬，

流水缓慢，风从巷子深处吹来，

人们要裹紧大衣赶快穿过那段阴冷的风才能短暂缓过神儿来；

北方已被深冬多次了，

雪盖了一层又一层，守着暖气，

化解从更北的高原吹过来的寒冷季风。

而在大理，

一碗热气腾腾的杀猪饭，

便足以化解那本就不算寒冷的冬。

在节气的流转中，无论是北国还是南国，

真正的冬，是在“冬至”时到来的。

从这一天起，人们开始掰着手指头数九：

一九二九不出手，三九四九冰上走，

五九六九沿河看柳，七九河开，

八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。

此刻，正是冬至，一九。

冬至，又称日短至、冬节、亚岁等，

兼具自然与人文两大内涵，

既是二十四节气中一个重要的节气，

也是中国民间的传统节日。

冬至也是团圆的节气。

漂泊在外的人到了冬至，

无论走得多远，都要回家过冬节，祭祖宗。

《汉书》中记载：

“冬至阳气起，君道长，故贺。”

人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，

是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。

时间的影子落在了时节里，酝酿出乡愁的味道，

这大约是旧时人所固守的浪漫。

即便这浪漫在苏童笔下是“清洌纯净，

有时给鼻腔带来酸涩的刺激”的冬，

也无法阻挡人们对于团圆、

欢聚这一类极富生活乐观主义的向往和追寻。

在大理，

治愈乡愁的法则是美食，

无论是对于当地人抑或是外乡人。

若是大理人在外乡，

每当到了这个时候，还算上温暖的的冬天，

在大理乡野之地的风也漫无目的的撩动着山间的草木，

炊烟慢慢的在屋头升起，

那一顿让人大快朵颐又带着大理神秘风采“生皮”的杀猪饭，

算得上慰藉乡愁的一剂良药。

在大理的异乡人，若是有幸参与其中，

这一碗热气腾腾的杀猪饭，

也算是入了大理乡愁的门，

自此后称自己是个大理人，

并不为过。

猪是土猪，不喂饲料，环境天然，

生长在漫长的山野之间，

餐风饮露长出一身恰到好处的肉，

用来炖煮爆炒，最为合适。

美食倒是其次，更重要的是欢聚。

当一个村子里的某一家开始准备杀猪过冬，

这一天家家户户都要来庆祝一番，

或许是旧年岁里肉类食物是种奢侈品，

恰好大理人又是好客，

于是沾沾油水这种大事，

自然要一同分享。

住在城里的人，很难感受这样的聚会场所。

露天的场地上，

男人们齐心协力的打理着新鲜的猪肉，

刮毛、剁骨，分离出猪油，

女人们聚在一起，

烧火的烧火，煮水的煮水，

切姜蒜的还不时回过头来接上几句话，

内容也无非是今年的收成，

你家的孩子的成绩，我家孩子的成绩。

汪曾祺说家长里短最是烟火撩人，

放在此刻，恰到好处。

不一会，

凉拌（腌）生皮、腌菜炒猪肉、猪血青菜芋头汤、

新鲜猪肉做成的酥肉、粉蒸肉，

上齐了“土八碗”，

这顿饭才叫做圆满。

寻常日子里的杀猪饭，比不得冬日里的，

这是一头完全留给自家吃的猪，

平日里的杀猪，

还兼顾着卖些银子贴补家用呢。

吃完了杀猪饭，

大理的“一九”开始了，

虽然依然温暖，但时节到了这，

冬日里的自然秩序依旧在大地上庄严的行进着。

时间以各种在冬天里绽放的花而存在着，

下关的风依旧如常，

人们不紧不慢，

却从未忘记向前。

山谷里的村庄，

外出的人们陆陆续续归家，

往日里的平静在这之后开始喧闹起来，

我们久违了这样的热闹，

这让我们在大理，有了冬的感触，

毕竟温暖的地方是少不得需要热闹的。

山谷的图书馆依然开着，

晋湖边的桥和马场，

时不时的有人踏足其中，马蹄音回荡，

晋湖的湖面也多了些涟漪，

日光撒下来，在桥上散开，

落在了行人的眼眸里。

这一切，只有大理的冬，

山谷里的家，才有这样的暖意。

-大理慢谷马场实拍

我们想，

在冬天溜走的那时，

春天会到达这里的。

-大理慢谷望月桥实拍

＊此户型图的尺寸仅为参考，最终以实际交付为准。

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大理慢谷400-176-0760 转 729797

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